酒店家具維修與保養(yǎng)
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何選明,男,漢族,1969年10月出生,江西會(huì)昌人,1987年11月參加工作,大學(xué)學(xué)歷,中共黨員。
現(xiàn)任現(xiàn)任中共大余縣委常委、宣傳部長。
人物履歷 1987.11--1991.08 南京軍區(qū)守備十三師炮團(tuán)八連戰(zhàn)士 1991.09--1994.06 沈陽炮兵學(xué)院學(xué)員 1994.07--1995.08 南京軍區(qū)海防十一旅四營十一連排長 1995.08--1996.11 南京軍區(qū)海防十一旅三營九連排長 1996.12--1996.12 南京軍區(qū)海防十一旅六連副政治指導(dǎo)員 1997.01--1998.01 江西省瑞金市人武部政工科副連職干事(其間:1997.09--2000.07 南京陸軍指揮學(xué)院政工專業(yè)函授本科班學(xué)習(xí)) 1998.02--1999.11 江西省會(huì)昌縣人武部政工科副連職干事 1999.12--2001.11 江西省會(huì)昌縣人武部政工科正連職干事2001.12--2002.11 江西省贛州軍分區(qū)政治部宣傳保衛(wèi)科正連職干事 2002.12--2004.11 江西省贛州軍分區(qū)政治部宣傳保衛(wèi)科副營職干事 2004.12--2006.11 江西省贛州軍分區(qū)政治部正營職干事 2006.12--2009.05 江西省贛州軍分區(qū)政治部副團(tuán)職干事 2009.06--2010.04 江西省上猶縣人民武裝部副部長兼政工科科長 2010.05--2011.06 江西省石城縣人武部政委 2011.06--2014.03 江西省石城縣委常委、人武部政委 2014.03--2014.11 轉(zhuǎn)業(yè)待安置 2014.11--2014.12 大余縣政府副縣長提名人選 2014.12--2016.08 大余縣政府副縣長 職務(wù)任免 2016年8月任大余縣委常委、宣傳部長。
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大余灣,位于武漢市黃陂區(qū)木蘭鄉(xiāng)雙泉村,距離武漢城區(qū)68公里,留存著40多棟明清時(shí)期的贛派建筑。
大余灣始建于明洪武二年(1369年),是首批中國歷史文化名村、湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
以大余灣為核心的油菜花海,向前后延伸了有十多里距離,面積3000畝,擁有美麗新村、古村落(中國歷史文化名村)、文化風(fēng)情美食街、鄉(xiāng)村田園、田野牧歌度假社區(qū)、古寨運(yùn)動(dòng)公園等六大板塊的文化休閑旅游景區(qū)。
2005年9月,大余灣被建設(shè)部、國家文物局正式批準(zhǔn)為中國歷史文化名村。
歷史沿革 明朝洪武二年(1369年),余姓大戶從江西北部婺源、德興遷居今天的黃陂區(qū)木蘭川。
建于明洪武二年(1369年)~清嘉慶年間。
中國歷史文化名村、湖北省文物保護(hù)單位。
此處有明清時(shí)代石砌宅子數(shù)十幢,建筑風(fēng)格是湖北古民居中的精品。
據(jù)《余氏族譜》載,大余灣建筑是典型的婺源民居風(fēng)貌。
明朝洪武二年(1369年),余姓大戶從江西婺源、德興遷居到此。
大余灣先民認(rèn)定古代琴師俞伯牙為余姓祖先,并傳岳飛的世系曾到此隱居,故有“俞伯牙先祖發(fā)祥地,岳鵬舉后昆遁隱村”的說法。
家族發(fā)展史上曾有宋代“一門三太守,五代四尚書”的榮耀。
明清時(shí),村里誕生過100多位秀才進(jìn)士,近現(xiàn)代則有名流百余人。
大余灣整體布局奇特,75棟明清古建筑遍布,大多數(shù)古民居外墻上遺留著清代手繪彩色壁畫,計(jì)有上千幅。
站在村后舊寨山上鳥瞰全村,其“左邊青龍游,右邊白虎守,前面雙龜朝北斗,后面金錢吊葫蘆,中間懷抱太極圖”的風(fēng)水格局清晰可見。
在形式和格局、用材與技術(shù)上,體現(xiàn)出極為完整的安居構(gòu)想:“前面墻圍水,后面山圍墻。
大院套小院,小院圍各房。
全村百來戶,穿插二十巷。
家家皆相通,戶戶隔門房。
方塊石板路,滴水線石墻。
室內(nèi)多雕刻,門前畫檐廊。
”古村新貌 春日里走進(jìn)大余灣,老宅雖陳舊,仍可看出昔年的氣勢。
古宅均用大塊大塊裁打得方方正正的條石砌成,石面上琢有細(xì)致入微的滴水線。
硬山頂、翹檐、檐額彩繪、天井、承水池、木雕隔屏、清式架子床、清式扶手椅,一切都古色古香。
連先祖余秀三的墓和余氏族譜都保存下來。
大余灣人砌筑的宅院,在形式和格局、用材與技術(shù)上,體現(xiàn)出極為完整的安居構(gòu)想:“前面墻圍水,后面山圍墻,大院套小院,小院圍各房,全村百來戶,穿插二十巷,家家皆相通,戶戶隔門房,方塊石板路,滴水線石墻,室內(nèi)多雕刻,門前畫檐廊”。
大余灣與婺源的確一脈相承。
這個(gè)灣子的先人系余姓大戶,最早是在明朝初年朱元璋詔令贛湖大移民時(shí),于洪武二年(1369年)從江西婺源、德興一帶遷徙到如今的木蘭川,在余氏宗譜上有明確的記載。
當(dāng)初之所以選擇在此定居,是因?yàn)檎J(rèn)定這個(gè)灣子是一塊極為罕見的“風(fēng)水寶地”。
大余灣古村落體現(xiàn)了貼近自然、尊重自然的人文精神。
木蘭山是大自然鐘靈毓秀的杰作,木蘭川是一條10公里長的畫廊般生態(tài)山谷。
大余灣位于木蘭山東南坡,木蘭川南端出口處,使得這一帶綺秀的自然景致也有力地參與了大余灣鄉(xiāng)土文化的塑造。
這里村前屋后的山水都被納入到村落整體規(guī)劃布局里來并被分別賦予了獨(dú)特的人文含意。
贛派老宅:走進(jìn)雙泉村大余灣,“有余亭”旁的廣場一隊(duì)穿得紅紅綠綠的村民正吹吹打打,兩個(gè)游客扮新娘新郎上演迎親民俗。
四十多棟老房子以此為中心,沿著幾條青石板小路向周圍伸展開去。
精美的老宅,滴水線石墻,飛琉瓦,鳥獸檐,室內(nèi)多精致木雕,門前畫檐廊,氣派堂皇。
時(shí)間毀掉一些細(xì)節(jié),又增添一些滄桑。
村子始建于明初,主體為民國初年修建、少部分為明清時(shí)期的古民居建筑群,為湖北省文物保護(hù)單位。
大余灣景區(qū)劉愛祥總經(jīng)理介紹這里的建筑模式:前面墻圍水,后面山圍墻,大院套小院,小院圍各房。
滿村子講的都是黃陂腔,為什么地處鄂東,老宅卻高低錯(cuò)落著兩疊或三疊馬頭墻。
村里的余氏族譜解答這了個(gè)問題:明代洪武年間,余氏的一世祖余秀山率族人從江西遷到黃陂研子、木蘭川,在此繁衍生息,逐漸形成村落。
明清至民國,大余灣人經(jīng)商致富,開始大興土木,建設(shè)美好家園。
遺留下來的就是大余灣如今的老建筑。
雙泉傳說:大余灣所屬雙泉村的名字,源于一段傳說。
黃陂文史專家黎世炎介紹,傳說唐朝一高僧云游木蘭山后,經(jīng)木蘭川,來到大余灣背后一座山頭,環(huán)顧四周,但見群山環(huán)抱,茂林修竹,山花爛漫,山下阡陌縱橫,雞犬相聞,不禁感嘆:此乃風(fēng)水寶地,若建一座廟宇,定香火旺盛。
遂口念:“阿彌陀佛,阿彌陀佛”。
然不勝惋惜:“可惜,如此勝景,但缺甘泉。
”無意間雙足跺地,竟然有兩眼泉水翻卷,清澈甘冽。
此后,高僧四處化緣,終于在山上建成雙泉寺。
此寺“文革”中被毀。
考古工作者曾在這里發(fā)掘出一缸窯藏錢幣300多斤,從唐開元到清乾隆的錢幣都有。
田園生活: 進(jìn)景區(qū)大門不遠(yuǎn),看見一位老者坐在老宅前聽楚戲,身后堆放著十幾只蜂箱,小攤上擺著幾瓶自釀的蜂蜜,老伴坐在旁邊的樹蔭里縫縫補(bǔ)補(bǔ)。
老宅掛著一塊“余家明宅”的房屋保護(hù)牌,外墻還釘了一塊“蜂農(nóng)世家”小木牌,記者跟他聊起來。
老人說自己就是余家明。
這座老宅是先輩修建的,石砌外墻非常堅(jiān)固,內(nèi)墻為“鼓皮”木板墻,損壞后改為磚石墻。
房子老舊了,是保護(hù)建筑,已經(jīng)不能私自修建、改造。
老人原在黃陂糧食局工作,1950年代末因言獲罪,坐了一年多牢,出獄后回老家大余灣務(wù)農(nóng)。
1980年代中平反,恢復(fù)工作。
退休后又回到大余灣,享受田園生活。
自己放養(yǎng)蜜蜂,樓上還養(yǎng)著一群鴿子。
老人售賣的當(dāng)季荊條蜜、百花蜜,不算貴,各買一瓶,回家嘗了,甘甜里有股花木清香,比超市的更接近蜂蜜本味。
建筑特色 風(fēng)水特色:大余灣“左邊青龍游,右邊白虎守,前面雙龜朝北斗,后面金線吊葫蘆,中間如意太極圖”,風(fēng)水特色鮮明。
“青龍”、“白虎”、“雙龜”、“葫蘆”、均指村落周邊的山包,尤以“雙龜”、“葫蘆”最為形象。
連結(jié)“葫蘆”的“金線”則是指木蘭山系的山脊一線。
聳峙在葫蘆山北側(cè)的是舊寨、新寨、諶家寨幾座山峰(峰頂壘有石寨墻)。
“太極圖”系指村前一處水陸地貌形似太極圖結(jié)構(gòu)。
民居特色:大余灣先祖以力田為本,十五世紀(jì)后由經(jīng)商而勃興,乃廣置產(chǎn)業(yè),造華堂四十余棟。
其中,據(jù)《余家菊景陶先生回憶錄》記載(P190):“獻(xiàn)廷公機(jī)警篤厚,讀書明理,鄉(xiāng)黨不稱其名而呼曰余四爹。
壯年回鄉(xiāng),置田產(chǎn)二百石,造住屋十棟,皆石墻到頂。
造研子崗?fù)樀洚?dāng)鋪屋,永興號鋪屋……資本共約銀十萬兩”。
獻(xiàn)廷公即余文發(fā),居余氏16世。
“石墻到頂”是基本特色,還有“前面墻圍水,后面山圍墻,大院套小院,小院圍各房,全村百來戶(后來戶數(shù)),串通二十巷,家家皆相通,戶戶隔門房,方塊石板路,滴水線石墻,頂有飛流瓦,檐仲鳥獸狀,室內(nèi)多雕刻,門前畫檐廊,流水穿村過,過溪搭橋梁,出門到田間,觀魚清水塘”,房屋內(nèi)部結(jié)構(gòu)特色為木柱木板代山墻,村落整體布局是村前以溪壑為塹壕,村后以山寨為屏障,村中有百子堂(大屋)、德濟(jì)、源豐三座花園鑲嵌,外御賊寇,內(nèi)享安居。
大余灣古民居保存完整的有10戶,約1390平方米,保存較好的有33戶,3228平方米,其中,余家文、余傳福等農(nóng)戶的民居建于明代,多數(shù)民居建于清代。
人文特色:大余灣先祖祖籍江西婺源,為避元末兵難而先遷居武昌,后再遷木蘭山系南麓。
大余灣先祖帶來不少書籍,傳到“文革”時(shí)仍有28箱,據(jù)說內(nèi)存岳飛手稿、鄭板橋真跡,可惜這些書籍史料毀于“文革”,但大余灣盛行讀書之風(fēng)由此可見一斑。
相傳俞伯牙(琴師)是余氏祖先,至宋代有過“一門三太守,五代四尚書”的榮耀,近現(xiàn)代則演繹出名流一百多,父子四留洋的輝煌。
從余秀三二世祖繁衍至今達(dá)23世。
可謂世代均有人才出。
近現(xiàn)代余家菊(1898——1976),曾任臺灣當(dāng)局國策顧問、青年黨主席、“國大”主席團(tuán)主席,有多部著作傳世,其長子傳 一家定居美國紐約,其三子傳韜之媳陳幸是陳誠的女兒;余傳斌是我國棉花專家;余傳典是我國鐵路專家,在建設(shè)朝中鐵路中節(jié)約投資200多億朝元,受到朝方嘉獎(jiǎng)等。
文物特色:大余灣主要文物是明清古民居建筑群,同時(shí)也存有其它幾類文物。
如21號民居、54號民居等多處保存著太師椅,21號民居存有“雍正朱批諭旨”盒,54號民居存有“四豆同榮”賀壽匾,數(shù)家民居尚在使用雕花木床(如61號)。
此外,嘉慶二十二年所立石碾,以及散存的石磨、石碓,還有紡線車、織布機(jī)、腳踏水車等許多老“古董”,需要給予搶救性保護(hù)。
大余灣的這些特色構(gòu)成作為中國歷史文化名村的特質(zhì),原黃陂圖書館館長、退休在家的余永奇老人稱之為“一朵美麗的木蘭花”,并以此為題編寫歌詞,請湖北省歌舞劇院院長龔國富(余家菊的孫女婿)譜曲,請一級歌唱演員演唱、錄制歌片。
建筑 由于顯著的建筑特點(diǎn)、人文特點(diǎn),2002年11月,大余灣被評為省文物保護(hù)單位。
2005年9月,大余灣被建設(shè)部、國家文物局評為中國歷史文化名村。
早在2007年,黃陂區(qū)就完成了大余灣古民居建筑群保護(hù)和修建的兩部規(guī)劃,并通過專家組評審。
按照規(guī)劃,投資商將對大余灣總投入約1.5億元,建設(shè)“三線十二節(jié)點(diǎn)”、“五個(gè)自然組團(tuán)”、“前庭后院”。
建成后的大余灣將形成古建筑參觀區(qū)和后山體驗(yàn)區(qū)。
古建筑參觀區(qū)通過對5戶重點(diǎn)古民居的展示和百來戶民居的集中打造,讓游客從房屋的精雕細(xì)琢中、從裝飾擺設(shè)的講究中、從家庭文化的打造中,體會(huì)中國博大精深的古民居文化。
后山體驗(yàn)區(qū)以大余灣600年的人文歷史、典故傳說衍生出系列旅游產(chǎn)品,吸引游客在爬山的過程中去探尋、去體驗(yàn),如孝子文化——摞子石的故事,風(fēng)俗民情的傳統(tǒng)——曬米石的傳說,大余灣的讀書傳統(tǒng)——西峰尖的書院和文廟,大余灣繁盛的根源——葫蘆塘探秘等等。
兩個(gè)區(qū)域自成一體,特色鮮明,相輔相成,共同組成大余灣的綜合旅游體。
大余灣這里,只見一棟棟明清古宅橫臥山底,古宅一律石磚黑瓦、雕檐畫棟,一條條青石板路蜿蜒其間,乍一看,會(huì)讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,疑是到了江西婺源。
榮譽(yù)稱號 2005年9月,大余灣被建設(shè)部、國家文物局正式批準(zhǔn)為中國歷史文化名村。
旅游信息 自駕:先抵達(dá)湖北省武漢市中心城區(qū),向北進(jìn)入黃陂區(qū),去大余灣與去木蘭山是同一條路線。
如走南線,從研子崗鎮(zhèn)就要東拐了,從木蘭山川下游進(jìn)入,不必翻山坡,但要經(jīng)天然堤涉過灄水河。
如走北線,從長嶺鎮(zhèn)東拐,有一條南向岔道可翻山入川(可惜還未安裝指路標(biāo)牌),翻山時(shí)有幾個(gè)盤山彎道還是要格外小心。
周圍有木蘭八景等多個(gè)4A級景區(qū),在武漢賞花,詳見武漢賞花地圖。
背包:從漢口火車站乘坐292路公交車(刷卡3.6元/現(xiàn)金4元)直接坐到終點(diǎn)站:釣臺道新客運(yùn)中心。
大約1小時(shí)路程。
下車后,旁邊就是黃陂汽車客運(yùn)中心。
到站內(nèi)買黃陂——梳店的車票,票價(jià)6.5元。
這趟車會(huì)途徑大余灣門口,跟司機(jī)說一聲在大余灣門口下車。
路程約半小時(shí)。
下車后就可以看見大余灣的售票處了。
需注意的是:下午從梳店——黃陂的車最晚是2點(diǎn)半從梳店出發(fā),到達(dá)大余灣也就是2點(diǎn)45分左右。
大余灣附近沒什么地方可以住宿,因此,大家需要自己掌握好游玩時(shí)間。
昔自在古,歷建正作于孟春。
于時(shí)冰泮發(fā)蟄,百草奮興,秭鳺先滜。
物乃歲具,生于東,次順?biāo)臅r(shí),卒于冬分。
時(shí)雞三號,卒明。
撫十二[月]節(jié),卒于丑。
日月成,故明也。
明者孟也,幽者幼也,幽明者雌雄也。
雌雄代興,而順至正之統(tǒng)也。
日歸于西,起明于東;月歸于東,起明于西。
正不率天,又不由人,則凡事易壞而難成矣。
簡介 王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,順承厥意。
太史公曰:神農(nóng)以前尚矣。
蓋黃帝考定星歷,建立五行,起消息,正閏余,于是有天地神祇物類之官,是謂五官。
各司其序,不相亂也。
民是以能有信,神是以能有明德。
民神異業(yè),敬而不瀆,故神降之嘉生,民以物享,災(zāi)禍不生,所求不匱。
少皞氏之衰也,九黎亂德,民神雜擾,不可放物,禍菑薦至,莫盡其氣。
顓頊?zhǔn)苤嗣险厮咎煲詫偕瘢鹫杷镜匾詫倜瘢箯?fù)舊常,無相侵瀆。
其后三苗服九黎之德,故二官咸廢所職,而閏余乖次,孟陬殄滅,攝提無紀(jì),歷數(shù)失序。
堯復(fù)遂重黎之后,不忘舊者,使復(fù)典之,而立羲和之官。
明時(shí)正度,則陰陽調(diào),風(fēng)雨節(jié),茂氣至,民無夭疫。
年耆禪舜,申戒文祖,云“天之歷數(shù)在爾躬”。
舜亦以命禹。
由是觀之,王者所重也。
夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月。
蓋三王之正若循環(huán),窮則反本。
天下有道,則不失紀(jì)序;無道,則正朔不行于諸侯。
幽、厲之后,周室微,陪臣執(zhí)政,史不記時(shí),君不告朔,故疇人子弟分散,或在諸夏,或在夷狄,是以其禨祥廢而不統(tǒng)。
周襄王二十六年閏三月,而春秋非之。
先王之正時(shí)也,履端于始,舉正于中,歸邪于終。
履端于始,序則不愆;舉正于中,民則不惑;歸邪于終,事則不悖。
其后戰(zhàn)國并爭,在于強(qiáng)國禽敵,救急解紛而已,豈遑念斯哉!是時(shí)獨(dú)有鄒衍,明于五德之傳,而散消息之分,以顯諸侯。
而亦因秦滅六國,兵戎極煩,又升至尊之日淺,未暇遑也。
而亦頗推五勝,而自以為獲水德之瑞,更名河曰“德水”,而正以十月,色上黑。
然歷度閏余,未能睹其真也。
漢興,高祖曰“北畤待我而起”,亦自以為獲水德之瑞。
雖明習(xí)歷及張蒼等,咸以為然。
是時(shí)天下初定,方綱紀(jì)大基,高后女主,皆未遑,故襲秦正朔服色。
至孝文時(shí),魯人公孫臣以終始五德上書,言“漢得土德,宜更元,改正朔,易服色。
當(dāng)有瑞,瑞黃龍見”。
事下丞相張蒼,張蒼亦學(xué)律歷,以為非是,罷之。
其后黃龍見成紀(jì),張蒼自黜,所欲論著不成。
而新垣平以望氣見,頗言正歷服色事,貴幸,后作亂,故孝文帝廢不復(fù)問。
至今上即位,招致方士唐都,分其天部;而巴落下閎運(yùn)算轉(zhuǎn)歷,然后日辰之度與夏正同。
乃改元,更官號,封泰山。
因詔御史曰:“乃者,有司言星度之未定也,廣延宣問,以理星度,未能詹也。
蓋聞昔者黃帝合而不死,名察度驗(yàn),定清濁,起五部,建氣物分?jǐn)?shù)。
然蓋尚矣。
書缺樂弛,朕甚閔焉。
朕唯未能循明也,紬績?nèi)辗郑蕬?yīng)水德之勝。
今日順夏至,黃鐘為宮,林鐘為征,太蔟為商,南呂為羽,姑洗為角。
自是以后,氣復(fù)正,羽聲復(fù)清,名復(fù)正變,以至子日當(dāng)冬至,則陰陽離合之道行焉。
十一月甲子朔旦冬至已詹,其更以七年為太初元年。
年名『焉逢攝提格』,月名『畢聚』,日得甲子,夜半朔旦冬至。
”甲子篇 介紹:太初元年,歲名“焉逢攝提格”,月名“畢聚”,日得甲子,夜半朔旦冬至。
正北:十二 無大余,無小余; 無大余,無小余; 焉逢攝提格太初元年。
十二 大余五十四,小余三百四十八; 大余五,小余八; 端蒙單閼二年。
閏十三大余四十八, 小余六百九十六; 大余十,小余十六;游兆執(zhí)徐三年。
十二 大余十二, 小余六百三;大余十五,小余二十四;強(qiáng)梧大荒落四年。
十二 大余七,小余十一; 大余二十一,無小余;徒維敦牂天漢元年。
閏十三 大余一,小余三百五十九; 大余二十六,小余八;祝犁協(xié)洽二年。
十二 大余二十五,小余二百六十六; 大余三十一,小余十六;商橫涒灘三年。
十二 大余十九,小余六百一十四;大余三十六,小余二十四;昭陽作鄂四年。
閏十三 大余十四,小余二十二; 大余四十二,無小余;橫艾淹茂太始元年。
十二 大余三十七,小余八百六十九; 大余四十七,小余八;尚章大淵獻(xiàn)二年。
閏十三 大余三十二,小余二百七十七; 大余五十二,小余一十六;焉逢困敦三年。
十二 大余五十六,小余一百八十四; 大余五十七,小余二十四;端蒙赤奮若四年。
十二 大余五十,小余五百三十二; 大余三,無小余; 游兆攝提格征和元年。
閏十三 大余四十四,小余八百八十; 大余八,小余八; 強(qiáng)梧單閼二年。
十二 大余八,小余七百八十七; 大余十三,小余十六;徒維執(zhí)徐三年。
十二 大余三,小余一百九十五;大余十八,小余二十四;祝犁大芒落四年。
閏十三 大余五十七,小余五百四十三; 大余二十四,無小余;商橫敦牂后元元年。
十二 大余二十一,小余四百五十; 大余二十九,小余八;昭陽汁洽二年。
閏十三 大余十五,小余七百九十八; 大余三十四,小余十六; 橫艾涒灘始元元年。
正西:十二 大余三十九,小余七百五; 大余三十九,小余二十四; 尚章作噩二年。
十二 大余三十四,小余一百一十三; 大余四十五,無小余; 焉逢淹茂三年。
閏十三 大余二十八,小余四百六十一; 大余五十,小余八; 端蒙大淵獻(xiàn)四年。
十二 大余五十二,小余三百六十八; 大余五十五,小余十六; 游兆困敦五年。
十二 大余四十六,小余七百一十六; 無大余,小余二十四;強(qiáng)梧赤奮若六年。
閏十三 大余四十一,小余一百二十四; 大余六,無小余; 徒維攝提格元鳳元年。
十二 大余五,小余三十一; 大余十一,小余八; 祝犁單閼二年。
十二 大余五十九,小余三百七十九; 大余十六,小余十六; 商橫執(zhí)徐三年。
閏十三 大余五十三,小余七百二十七; 大余二十一,小余二十四; 昭陽大荒落四年。
十二 大余十七,小余六百三十四; 大余二十七,無小余; 橫艾敦牂五年。
閏十三 大余十二,小余四十二; 大余三十二,小余八; 尚章汁洽六年。
十二 大余三十五,小余八百八十九; 大余三十七,小余十六; 焉逢涒灘元平元年 十二 大余三十,小余二百九十七; 大余四十二,小余二十四; 端蒙作噩本始元年。
閏十三 大余二十四,小余六百四十五; 大余四十八,無小余; 游兆閹茂二年。
十二 大余四十八,小余五百五十二; 大余五十三,小余八; 強(qiáng)梧大淵獻(xiàn)三年。
十二 大余四十二,小余九百; 大余五十八,小余十六; 徒維困敦四年。
閏十三 大余三十七,小余三百八; 大余三,小余二十四; 祝犁赤奮若地節(jié)元年。
十二 大余一,小余二百一十五; 大余九,無小余; 商橫攝提格二年。
閏十三 大余五十五,小余五百六十三; 大余十四,小余八; 昭陽單閼三年。
正南:十二 大余十九,小余四百七十; 大余十九,小余十六; 橫艾執(zhí)徐四年。
十二 大余十三,小余八百一十八; 大余二十四,小余二十四; 尚章大荒落元康元年。
閏十三大余八,小余二百二十六; 大余三十,無小余; 焉逢敦牂二年。
十二 大余三十二,小余一百三十三; 大余三十五,小余八; 端蒙協(xié)洽三年。
十二 大余二十六,小余四百八十一; 大余四十,小余十六; 游兆涒灘四年。
閏十三 大余二十,小余八百二十九; 大余四十五,小余二十四; 強(qiáng)梧作噩神雀元年。
十二 大余四十四,小余七百三十六; 大余五十一,無小余; 徒維淹茂二年。
十二 大余三十九,小余一百四十四; 大余五十六,小余八; 祝犁大淵獻(xiàn)三年。
閏十三 大余三十三,小余四百九十二; 大余一,小余十六; 商橫困敦四年。
十二 大余五十七,小余三百九十九; 大余六,小余二十四; 昭陽赤奮若五鳳元年。
閏十三 大余五十一,小余七百四十七; 大余十二,無小余; 橫艾攝提格二年。
十二 大余十五,小余六百五十四; 大余十七,小余八; 尚章單閼三年。
十二 大余十,小余六十二; 大余二十二,小余十六; 焉逢執(zhí)徐四年。
閏十三 大余四,小余四百一十; 大余二十七,小余二十四; 端蒙大荒落甘露元年。
十二 大余二十八,小余三百一十七; 大余三十三,無小余; 游兆敦執(zhí)二年。
十二 大余二十二,小余六百六十五; 大余三十八,小余八; 強(qiáng)梧協(xié)洽三年。
閏十三 大余十七,小余七十三; 大余四十三,小余十六; 徒維涒灘四年。
十二 大余四十,小余九百二十; 大余四十八,小余二十四; 祝犁作噩黃龍?jiān)辍?br /> 閏十三 大余三十五,小余三百二十八;大余五十四,無小余; 商橫淹茂初元元年。
正東:十二 大余五十九,小余二百三十五; 大余五十九,小余八; 昭陽大淵獻(xiàn)二年。
十二 大余五十三,小余五百八十三; 大余四,小余十六; 橫艾困敦三年。
閏十三 大余四十七,小余九百三十一; 大余九,小余二十四; 尚章赤奮若四年。
十二 大余十一,小余八百三十八; 大余十五,無小余; 焉逢攝提格五年。
十二 大余六,小余二百四十六; 大余二十,小余八; 端蒙單閼永光元年。
閏十三 無大余,小余五百九十四; 大余二十五,小余十六; 游兆執(zhí)徐二年。
十二 大余二十四,小余五百一; 大余三十,小余二十四; 強(qiáng)梧大荒落三年。
十二 大余十八,小余八百四十九;大余三十六,無小余; 徒維敦牂四年。
閏十三 大余十三,小余二百五十七; 大余四十一,小余八; 祝犁協(xié)洽五年。
十二 大余三十七,小余一百六十四; 大余四十六,小余十六; 商橫涒灘建昭元年。
閏十三 大余三十一,小余五百一十二; 大余五十一,小余二十四; 昭陽作噩二年。
十二 大余五十五,小余四百一十九; 大余五十七,無小余; 橫艾閹茂三年。
十二 大余四十九,小余七百六十七; 大余二,小余八; 尚章大淵獻(xiàn)四年。
閏十三 大余四十四,小余一百七十五; 大余七,小余十六; 焉逢困敦五年。
十二 大余八,小余八十二; 大余十二,小余二十四; 端蒙赤奮若竟寧元年。
十二 大余二,小余四百三十; 大余十八,無小余;游兆攝提格建始元年。
閏十三 大余五十六,小余七百七十八; 大余二十三,小余八; 強(qiáng)梧單閼二年。
十二 大余二十,小余六百八十五; 大余二十八,小余十六; 徒維執(zhí)徐三年。
閏十三 大余十五,小余九十三; 大余三十三,小余二十四; 祝犁大荒落四年。
右歷書 大余者,日也。
小余者,月也。
端(旃)蒙者,年名也。
支:丑名赤奮若,寅名攝提格。
干:丙名游兆。
正北,冬至加子時(shí);正西,加酉時(shí);正南,加午時(shí);正東,加卯時(shí)。
歷數(shù)之興,其來尚矣。
重黎是司,容成斯紀(jì)。
推步天象,消息母子。
五勝輪環(huán),三正互起。
孟陬貞歲,疇人順軌。
敬授之方,履端為美。
演變評價(jià) 歷史演變:歷書,古時(shí)稱“通書”,清乾隆時(shí)為避弘歷名諱,更名為 “時(shí)憲書”。
封建王朝時(shí)代,由于它是由皇帝委任京城欽天監(jiān)頒布的,所以又稱“皇歷”。
我國遠(yuǎn)在古代就設(shè)有專掌觀察天象、推算歷法的官職。
秦漢有太史令,唐代設(shè)太史局,宋元有司天監(jiān),明清改名為欽天監(jiān)。
明代二年至七年(1629年——1634年)在徐光啟等統(tǒng)領(lǐng)下的“歷局”組聘專業(yè)人士編纂了《崇禎歷書》。
清初,傳教士又將《崇禎歷書》略作整理進(jìn)呈給清帝,改書名為《西洋歷法新書》,在其后相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),它一直成為當(dāng)時(shí)天文學(xué)家學(xué)習(xí)和研究西方天文學(xué)的主要著作,對我國天文學(xué)發(fā)展影響很大。
在歐洲,則是由教皇頒布?xì)v書,目前使用的公歷是1582年羅馬天主教教宗格列高利十三世把儒略歷修改之后,由各地印刷所印行的。
舊時(shí),每年十月初一日欽天監(jiān)頒次年歷書。
《燕京歲時(shí)記》載:"十月頒歷以后,大小書肆出售憲書,衢巷之間也有負(fù)箱唱賣者。
" 皇歷即"憲書",亦稱"通書"。
清末到民國時(shí)期,市面上販賣所謂"大本新皇歷",上面印著《大清光緒某年欽頒時(shí)憲書》、《中華民國全序通書》。
通書扉頁上刊印當(dāng)朝帝后生辰忌日,日歷以外的部分謂之"序",有的序多于正文。
甚至將《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千子文》、《朱子治家格言》統(tǒng)統(tǒng)附上。
民國以后,有當(dāng)代偉人像,文明結(jié)婚儀式圖等。
日歷部分的表頭上有火車表(僅站名順序)和諸神、佛圣誕日期表。
日歷以陰歷為單位。
人們買來這本通書后,首先用朱筆在封面上寫上:"燈下無忌,夜觀大吉"。
這種"通書"在中國大陸地區(qū)一直由官方發(fā)行到1949年,之后終止。
但是在港澳臺地區(qū)仍有私人出版發(fā)行。
我國最早的歷書是裝裱成軸,用毛筆書寫,敦煌出土文獻(xiàn)中即有幾種歷書的抄本,目前已知到唐太和九年(公元835年)已有木板刻印的歷書出現(xiàn)了。
歷書發(fā)展演變至今,遠(yuǎn)不能與昔日的歷書相提并論,它以完全嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前,就其種類而言,就有年歷、月歷、日歷、農(nóng)歷、懷歷、臺歷、掛歷、萬年歷等多種;隨著社會(huì)信息、科技文化不斷進(jìn)步,其內(nèi)容更是無所不涉,豐富多彩;設(shè)計(jì)形式不僅多樣化,且更富有文化藝術(shù)氣息,帶有名人書法、詩畫的歷書、年歷品種,往往就是一件收藏品,因此時(shí)下重視收藏各類歷書、年歷的人愈來愈多。
社會(huì)評價(jià):歷書一年一個(gè)樣,各類品種無不打有當(dāng)年社會(huì)歷史的烙印。
如筆者所藏的這本于1975年出版的《東方紅》歷書(見圖),就帶有當(dāng)時(shí)“特殊年代”的特征。
該歷書規(guī)格為22.5厘米×16.3厘米,全冊236頁,封面上是一幅由陜西省美術(shù)創(chuàng)作組創(chuàng)作的年畫——《延安兒女心向毛主席》;封二是中華人民共和國地圖;封面里頁印著毛主席像;首頁印有“一九七五年歷書”、《東方紅》歌曲和光芒四射的紅太陽、天安門、三面紅旗、工廠和稻穗組成的標(biāo)志性圖案;封三印著世界地圖;封底是一幅戶縣農(nóng)民畫。
全書辟設(shè)有“團(tuán)結(jié)起來爭取更大勝利”、“全國遍開大寨花”、“祖國建設(shè)新面貌”、“用社會(huì)主義思想占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地”、“知識青年在廣闊天地”、“科學(xué)種田科學(xué)實(shí)驗(yàn)”等15個(gè)欄目,計(jì)228篇大小文章。
月日、節(jié)氣、出生年份對照、各地氣象變化等表樣編排在前20頁上部;歷書后半部還附有《中國歷史年代簡表》、《公市制度量衡簡表》和圖照片等。
當(dāng)時(shí)沒有任何宣傳廣告,僅介紹了一些當(dāng)時(shí)“農(nóng)村版圖書”及其目錄。
該本歷書,由農(nóng)業(yè)、人民衛(wèi)生、科學(xué)、人民美術(shù)、農(nóng)村讀物等出版社負(fù)責(zé)編輯出版工作,并由新華通訊社、中央人民廣播電臺、中國圖片社、人民、解放軍等畫報(bào)社、體育報(bào)社、《華北民兵》、《地理知識》等編輯部以及廣東、廣西人民出版社等11家機(jī)構(gòu)參與協(xié)作和組供稿。
作者簡介 司馬遷(約公元前145或前135年—?),夏陽(在今陜西韓城西南)人。
出身史學(xué)世家,父親司馬談官至太史令。
司馬遷十歲時(shí)隨父到長安,先后求學(xué)于董仲舒和孔安國門下。
二十歲開始游歷名山大川,所到之處均考察風(fēng)俗,采集史跡傳說。
繼承父親太史令的職位后,司馬遷得以飽覽朝廷藏書,又隨漢武帝到各地巡游,增長了見識;他同時(shí)開始著手整理史料,以完成父親寫一部“名主賢君、忠臣死義之事”的通史的遺愿。
漢武帝天漢二年(公元前99年),李陵出征匈奴時(shí)因友軍接應(yīng)不力身陷重圍,在矢盡糧絕的情況下投降匈奴,司馬遷因上疏為李陵辯護(hù)觸怒武帝,被處以宮刑。
受此大辱,司馬遷憤不欲生,但為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,決心“隱忍茍活”。
出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,完成了被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。
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